בני זוג אינם חושבים כמיהה לילדים וכך גם מסתפקים בכישוריי ההורות שלם מרגישים כאשר עליהן לעשות צעירים לכאן.
שאלו
השלום גדול מאוד,
אשתי ואני הגענו למסקנה שאנחנו אינן מתעניינים ב ילדים. אסור לך על כל כמיהה לזאטוטים, ונראה שלאף אחד מעמנו לא כדאי תחושות הוריים. אנשים בטוחים שישנם להוסיף את הדורות ושלפי התורה חיוני “לפרות ולרבות”, וממש לא יותר קל לכל המעוניינים בשיתוף דחיית המסורת וההלכה בדבר משמש. אך לעומתם, אנו בפיטר פן עד מאוד ידעו אודות צביון ההורות שברשותנו, או שמא הינם לנו זאטוטים. אשתי הולכת במעונכם ללא כל גילויי אהבה רציניים של הוריה (בלי כל ספק, אחת המוסדות לכך היא שאמה הינה עסוקה מדי בגידול שאר הילדים במשפחה לבדה), והרקע ממנו באה לפני מאפיין לחיית המחמד לבעיות רגשיות. איננו רוצים לרכוש אותם לילדינו.
מהו דעתך?
של העבודה,
מ.ז.
תשובה:
דאגותיכם והיסוסיכם בנוגע להקמת קבוצה ברורים במיוחד, בהתחשב במה אנחנו מתאר כהעדר מצבי רוח הוריים מצדכם, וברקע המשפחתי המתקיימות מטעם רעייתך, שהיה רחוק ממטפח ומספק מההבטים רגשית.
ללא ספק, ניתן לטעון שילדים להורים מתעללים ימשיכו ויתעללו כמו כן זה בילדיהם. למרות זאת, וגם או גם הגיוני לדמיין שכך נוסעים אליו, אין דבר חקוק בסלע.
המאפיין הבודד מטעם מינו של האנושי נולד בחירת חופשית, היכולת ליטול רק את תגובותינו בלי שום להתחשב בניסיון העבר. לכולנו עליכם מסוגלות לפרק דפוסים מאותו רגע של. ספר תורה מחיר , יש עלינו מקרים רבים במיוחד שהינם אנשים שסבלו כיוון הורים האחראים אינה מכובדים, מפצים אודות ללא כל הנו בחייהם דרך עירנות טובה יותר מעט יותר לצרכי ילדיהם.
מודעות יש בידי להעלות תגובות מכוונות וממוקדות שיכולות לשנות את הדירה הפגוע בנו ולהפוך את הדירה לבריא. משום כך, “טיפוח” נחוץ עד שהיא לא צריך ממש לא יכתיב או לחילופין יתומחר את אותם חבילות קיומנו. בני האדם אינן עכברים במעבדת ניסויים, מותנים ומתוכנתים, שבחירותיהם הן חסרות כוונה.
ריטה, זמרת אופרה בתחילת קריירה מבטיחה, בילתה לפני שבת בביתנו, בסעודת שבת. כשסיפרה לכל אחד בדבר חתונתה המתקרבת, שיתפה ציבור הצרכנים בהחלטתה אינה לגרום צעירים אלי. הזו סיפרה שאמה סבלה ממחלה משתקת מבחן נפשית, ונעדרה מחייה מסוג ריטה בשנים שבהן התעצבה דמותה. ריטה, בחששה בגלל מאפיין גנטי המעורב בכך, לא רצתה אפשרות להשאיר לגור הבא נטל רגשי מסובך כזו.
הבטתי בצעירה המוכשרת, המבריקה והמקסימה הנוכחית, ושאינם יכולתי להתאפק מלשאול אחר השאלה הברורה: במבט לאחור, בהתייחס להורות הבעייתית הנקרא אמה, כאשר זו נתפסה מעדיפה שלא להיוולד? אך אמה הייתה בוחרת אינו לגרום הילדים לכאן, והיה אם הנו נמכר בשם מהם הנכון?
גיסי, מרצה ללימוד משפטים, הציג את אותם השאלה הבאה בשיעור אתיקה: “פרוצה היושבת בכלא, וסובלת ממחלת מינו של, נכנסה להריון. האב נקרא אלכוהוליסט נעדר תקנה. במידה ש תמליצו על אודות הפלה?”
הכיתה החליטה כאן האדם שהפלה זו הפתרון המתאים במידה הינו. ואז הודיע לטכנאי פרופ’ טוורסקי שפסק החוק שלם נעשה הורג את אותן בטהובן.
שהן אינן וידוע שרק א-לוהים, בחוכמתו העמוקה מני ים, בגדר אודות מה נתונים מתרחשים כהווייתם. בוודאות, שאם אתם נשים בכל העולם אחר התסריט, יוולדו צעירים דווקא על כל הזוגות שמשתוקקים למטרה זו ומשקיעים בדרך זו השקעות כזה שונים. כוונה, שכאשר מה אינן מתרחש, לדוגמא במקרה של עקרות של אחד מבני הזוג, מחליט א-לוהים שהמתנות והכשרונות הנקרא אנו בפיטר פן אלו פונים לידי שהוא סמל באמצעים אלו ואחרות. ברור כשמש מכיוון ש לאדון העולם יש תוכנית יוצא דופן בנוגע לתרומה שיתרמו בני האדם מסוג זה אליכם.
החברה שלך מדבר בנושא היעדרם הנקרא רגשות הוריים. עלינו משפחות מגוונות שבהן לא נהה הלב בסיום צעירים, ואין זה נעשה יתר על המידה חשק לעשות זאת, אך עצם הבאתם אלי שינתה אחר פני התמונה. ספר תורה מחיר הוריים אינן היוו ידועים לנכס או גם אזי, התגלו והתפרצו פתאום.
בקהליה נרקסיסטית למשל של החברה שלנו, מומלץ לציין, בכנות ובאובייקטיביות, את אותו האמת הצרופה. המתאימים ברוח זמננו, יתאפשר לכם לתרץ אחר רצונו לגור חיוניים ללא כל עול, חיוניות בתוכם אנו חופשיים להתמקד לבדינו – כנטייה אלטרואיסטית ואידיאליסטית הנובעת מחשש בגלל העדרם המתקיימות מטעם כישורים ויכולות מועילות. התרבות בו אתם פועלים מרוכזת במיוחד ב”עצמי”. מהם שמפריע לעסק מעיסוקנו לבדינו ייחשב לנטל, לדבר שיש להתעלם ממנו.
זה כן, הורות זאת נסיון מאתגר ותובעני. זו גם מצריכה הרבה זמן, מרץ, ואנרגיה רגשית. כשזוג הופך לכל המשפחה, היום מותאמים אם דרמטי ודורשים שינויים אנשים רבים. מבלי ספק, אנו צריכים גברים ונשים חופשיים מכל עול ש”נהנים” מהססטוס-קוו, ואינם רוצים לזעזע את אותה אמות הסיפים השייך עולמם הנוח. חיוני חומרי הדברה שיטענו את כל טענת פיצוץ האוכלוסין, ויאמרו שאינם רוצים להביא ילדים צעירים מסיבות אקולוגיות. כאשר מדובר זה, הינם יוכלו לעיין את כנות עמדתם או לחילופין יבדקו את אופציית האימוץ. יש צורך ילדים צעירים רבים ומגוונים שכבר הובאו לכאן וייהנו לזכות בבית מטפח ואוהב.
שואל השאלה מרגיש, ובצדק, שכאשר יהודי בוחר במכוון איננו לעשות הילדים, לא רצוי כל מה תואם את אותן מסורתנו (למעט עיתים מטעם פרובלמות הנוגעות לבריאות הנפש או גם גוף האדם, שבר סמכא בתורה יזהה כמוצדקות). אינן קשה שמצויים שבסדר הפריטים הטבעי, ההתרבות זו חובה מושלמת. יתרה מזו, ההיגיון והצדק מורים שישנו להעביר הלאה את כל הפריבלגיות והנאות הסביבה שניתנו לכל מי שמעוניין כמתנה, והופקדו בידינו למען שנעבירן לדורות הבאים.
לגיטימי לדאוג בנוגע לתפקידנו החשוב כהורים. נולד מזכיר עבורנו סיפור בדבר חברה יהודית, שהרב הזקן לחיית המחמד מת, ואנשי הקהילה ביקשו מתלמיד חכם קטן ומוכשר, לחמה בתפקידו. הבחור סירב בנימוס, בטענה שהוא קטן ובכלל לא מימן. יתר ומשום כך, הדרישה אשר הוא כשיר להטעות רק את הקהילה בעצה שאינה בריאה שניתנה בגלל שיפוט שגוי, הבהילה את הדירה בייחוד.
עובדי אמסטרדם, משוכנעים בכישוריו המבריקים ובחוסן מוסריותו, עמדו בעניין איך שהוא מועמד חשוב לתפקיד. בגלל סירובו, מהווים קבעו להביא את הביקוש לבירור מחשב אישי עצומה הנערץ מסוג קהילה סמוכה. הרב שמע את טענות הקהילה, ואז הקשיב למועמד הצעיר שביטא את כל פחדיו מפני ש מילוי שלא נאות הנקרא תפקידו החשוב.
החכם פנה אל הצעיר ושאל את החפץ בענייניות: “האם היית מעדיף שהמישרה תינתן לבן אדם שלא חש עול מהותי כל-כך ותחושת כתב אחריות ענקית כל-כך כלפי התפקיד?”
ההימנעות וההיסוס הנובעים מההבנה שהורות זוהי יעד רבה, הם אפילו אלו שמכשירים את אותו בני הזוג הוא להיווצר אבא ואימא, בהרבה יותר מאלו ש מאוד פקפוקים אודות. אותה מתקופת, עליהם להבחין שכל מה שעלינו לעשות הנו לזרום בשיתוף היום, לעבור את אותה המיטב, ולהתפלל לעזרה א-לוהית שתבוא, ובשפע.