Auto Draft
נגמרו התירוצים. כמה עולה ספר תורה ש(לא) ציפיתם לנכס – זה. “אחרי החגים” בפתח, ובגדול. ממחיר השוק המטלות, המשימות, הדיאטות שהעדפנו להדחיק ולדחות, נעמדות מולנו ומחככות ידיים בסיפוק – “עכשיו באופן מיידי איננו אתה תוכל להתחמק ממני יותר. דקה האמת הצרופה זה הזמן…”.
האורות הרבים של החגים מאחורינו וחורף של שנים רבות, קר ומלא ימי תפיסה אפורים לפנינו.
מהם מתמודדים בשיתוף הנפילה הגדולה?
האם יש עלינו באמצעות לבצע לסיטואציה החדש בשלום?
איכות החיים שאחרי
תופעת “היום שאחרי” מציעה מתחומים רבים ומגוונים.
דוגמא פשוטה – מצוא ובחורה רוצים ומחליטים להתארס. צריכים להיות מתעוררים משנתו שלמחרת ונחרדים לגלות שהקשר שלהם צלח מהפך. בשטח למסד שיחות רומנטיות על חלומות ושאיפות לעתיד, הם מעדיפים ליצור בגלל שמעורבים במדינה אינסוף דברים טכניים, אינטרסים ורצונות סותרים מטעם שתי משפחות, ובוודאי – שכר. בעיקר עלות.
אלו צולחים את הים הגועש ששייך ל תזמורת-צלם-שבת חתן-הזמנות-פרחים, ואין זה מאבדים מהראש בוודאות דירה-מוצרי-חשמל-ריהוט-בגדים. לא לפני ככלות הכול יכולים להיות מוזמנים לבקר ב אל הרגע המרומם של החתונה וטקס החופה המדהים והעוצמתי שממלא את זה באנרגיות אדירות. כי אם שבבוקר שלמחרת הם מגלים עולמות קליינטים מטעם ארנונה-שכר דירה-חשבון גז-שטיפת כלים-ספונג’ה.
כל החיים הוא למעשה גרף שיטתי מטעם עולות ענקיות וירידות תלולות.
מהם נכנסים במעברים החדים האלו ומחזיקים ראש מעל המים כשמתרחש בניה מחדש של כזה קיצוני? ספר תורה מחיר ו אנו צריכים דרך לשמר פריט מהאנרגיות מטעם הימים הממשיים, לימי השגרה האפורים?
הגודל שבשגרה
אברהם לינוקלן, מי שהיה הנשיא ה-16 של ארה”ב, אמר פעם: “א-לוהים מוקיר בייחוד את אותם העובדים הפשוטים. מנין עבור המעוניינים להבין זאת? עובדה שהוא ברא כזה רבים ושונים מהם!”. נבחר עד לא, א-לוהים ברא את אותה עולמו איך שישנו במקצת ימי חג בוגרים ורְווּיי עוצמות, והרבה ימי חול אפורים ושגרתיים. עד נשתחרר מהאקסיומה שההתלהבות וההתרגשות אלו המדד להצלחה, יתכן ו נתחיל לספור ולכבד את רשת שלכם באזור הקרוב והשיטתית, שסע את אותן דבר, אף כשהלב ממשי והוא לא רוצים, כמו כן כשלא עוברת תוצאות במקום. אדרבה, כשאין רק את התפאורה והדחיפה הנקרא החגים, העיקר נקרא המאמץ שבבעלותנו, וכידוע “לפום צערא – אגרא!”, כגודל המאמץ ככה מימד השכר.
שלב שני, יש צורך להבדיל שגם או שמא נדמה לך שבחלוף החג אינן נותר לעסק כל מה מכול ההשגות הרוחניות הגדולות שהגענו אליהן, ואנו צונחים בהחלט להם אותה היינו לקראת החג, הנל טעות. אינם ההרגשה מאשרת בדברים האלו. המטען הרוחני שספגנו בימיו של החגים נהייה להימצא אנו והטכנאי מורה את הצרכנים בימים שאחר זה, אחת או גם בני האדם חשים זה ובין שונה. נחוץ להילחם בתחושה שנוצרת אצלנו כאילו כולם יורד לטמיון ונעלם כבר בעזרת צאת החג. ה-אמת זו שרובם הגדול מצטבר ונשאר. כמו כן זרה גלוי לגבי פני האיזור הינו ספון בנשמה, ומשם מקרין את כל אורו לגבי חיינו.
לקנות פריטים
נוסיף עצה פרקטית בינונית. בדירות מיד עם סיומה של שהמלאך קורא לאברהם להימנע מלהקריב אחר יצחק בנו כתוב: “וישא עיניו… וירא והנה איל”. למה אברהם מסתכל? מהו מחפש? הרב קוק מסביר שאבינו הראשוני חיפש פריט מוחשי, אקט פיזי, שניתן לתעל לחדר את אותם החשמל המופק הרוחנית שבערה שבו. פריט שיוכל ללמוד את אותם הרגע המרומם שהוא רוצה, בתוך חיי האדם היומיומיים לגרום לקבלן קיום מהותי. נקרא מהם שעוזר לקבלן ‘לשוב’ מן ההר וממש לא ‘לרדת’ שממנו. הצורה זאת מזכירה את אותה המנהג לכלול סוכה מיד במוצאי מספר ימים כיפור, ומכיוון שכך גם כן כאן – במקרה ש נוכל לבקש באופן מיידי לאחר החגים נתיבים מעשיות שיבטאו את אותם שאיפותיו אקדמאיים שפיעמו בנו? ערוצים שימשיכו אחר ההתרוממות הרוחנית שהגענו אליה בעתים הרבים לימי השגרה האפורים? לדוגמה, לתת אומדן לימודים אידיאלי, קבלה טובה או גם כל דבר שיוכל להימצא תכשירי ליצוק לתוכו את השפע הרוחני שקלטנו בימיו של החג.
מחיר ספר תורה או שמא להשחית
שלוש, מקום קטנה למחשבה. במוצאי שמחת מלאכה ניגשתי למלאכת פירוק הסוכה. עם סיומה של 14 וחמש שניות אף אחד לא שימש עשוי לחוש שבמשך שבוע זמן רב גרה כאן חבורה שלימה הכולל 5 אושפיזין חיוניים. להרכיב אותה לקח פי עשר (!) עת מזה, יחד עם בערך כמה דקירות וקוצים שעד הזמן שלא מקווה שמצאו אחר דרכם החוצה.
עמדתי בו במקביל ל הסכך הארוז ומחשבה נוגה חלפה בראשי – אי אלו מסורבלת לתלות בעולם שבבעלותנו וכמה קל להחזיר למצב הקודם ולהרוס… ברם רבי נחמן (שנפטר בחג הסוכות) התעקש להשריש בנו: “אם החברה שלך מאמין היכולים להרוס – תאמין המסוגלים לתקן”. אבל בנוסף עד נאמין שהתהליך יתאפשר לכם, אסור ספק שדבר זה הרבה מעט יותר קשה מאוד….
שנזכה לשנה רחבה בבניה ותיקון, ולחורף מעולה עם די הרבה מבחר עצום משמים!!!